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“스토리텔러의 눈을 통해 역사의 소용돌이에 대한 작가의 시선과 역사의 소용돌이에 대한 작가의 느낌을 가진 조나단 리옹스는 기독교 세계와 서양 문명이 이슬람 철학과 과학에 빚지고 있는 부채를 발견했습니다.” 지혜의 집”은 매혹적이고 그림 같은 페이지 터너입니다.” –이안 브레머, “J 곡선”의 저자”리옹은 이 지식의 매혹적인 여정을 서구로 묘사하고, 안디옥에서 보낸 몇 년 동안 그의 번역을 가져 오는 데 큰 돈을 지불 한 바스의 아델라드를 포함한 몇 가지 주요 인물을 강조합니다. 유클리드와 알 크와리즈미; 그리고 마이클 스콧, 과학 고문 및 법원 점성술사 프레드릭 II, 누가 아비센나와 애버로스를 번역. –키르쿠스 당시 세계에서 가장 크고 부유한 도시 중 하나인 바그다드는 돈을 훨씬 뛰어넘는 부를 가지고 있었습니다. 2세기 이상, 지혜의 집, 멀리에서 뇌를 유치 지식의 아카데미에 가정했다. 수학과 천문학에서 동물학에 이르기까지, 아카데미는 이슬람 문명에서 연구, 생각과 토론의 주요 중심이었다. 지혜의 집에서, 번역가, 과학자, 서기, 저자, 편지의 남자, 작가, 저자, 카피리스트 와 다른 사람은 번역, 읽기, 쓰기, 낙서, 담론, 대화와 토론을 위해 매일 충족하는 데 사용됩니다. 다양한 과학적 주제와 철학적 개념과 아이디어의 많은 원고와 책, 그리고 다른 언어로 번역되었다. 칼리프 알마문은 번역가와 학자들에게 완성된 각 책의 무게를 금으로 지불함으로써 지혜의 집에 있는 도서관에 추가하도록 독려했다고 한다. 이슬람 문명 전역에서 온 사람들이 지혜의 집으로 몰려들었다 – 많은 종교와 민족의 남성과 여성 모두. 아카데미의 주요 조명 중 아리스토텔레스의 전환을 의뢰 알 킨디, 그리고 Hunyan 이븐 이샤크, 누가 히포크라테스를 번역했다. 이것은 지혜의 집과 관련된 주목할만한 사람들의 목록입니다. [5] 지혜의 집은 아바시드 칼리프의 수도로서의 도시의 위치 때문에 아랍, 페르시아, 그리고 바그다드에 이슬람 세계의 다른 학자의 일관된 흐름에 의해 가능하게되었다. [5] 이것은 8세기에서 13세기 사이에 바그다드에서 공부한 것으로 알려진 많은 학자들에 의해 입증된다, 이러한 알 자히즈 등, 알-킨디, 알-가잘리, 다른 사람의 사이에서, 그들 모두는 바그다드에서 활기찬 학술 사회에 기여했을 것이다, 생산 정식 아카데미의 존재에 관계없이 주목할만한 작품의 큰 숫자.

[5] [4] 지혜의 집과 관련된 학자들이 기여한 분야는 철학, 수학, 의학, 천문학 및 광학을 포함하지만 이에 국한되지 않습니다. [6] [5] 도서관의 초기 이름인 키자나트 알-히크마(문자 그대로 “지혜의 창고”)는 희귀 한 책과 시를 보존하기위한 장소로서의 기능에서 파생되며, 파괴 될 때까지 지혜의 집의 주요 기능입니다. [1] 이 지식과 지성의 중심과 관련된 역사의 일부를 다시 발견합시다 – 지혜의 집: 그의 전임자에 따라, 알마문은 지혜의 집에서 학자들의 탐험을 보내 외국에서 텍스트를 수집할 것입니다.